Profecia do Avivamento

부흥의 예언은 현재의 성령의 움직입니다.

교황 레오 13에 네 번째 편지 쓰기, 교회의 갱신을 요청하고 성령으로 돌아에서 축복받은 엘레나 게라 (1,835에서 1,914 사이)는 "많은 미지근한 그리스도인들에게 보편적 부흥"의 이야기. 나는 또한 바티칸 공의회, 교회 헌장 8, 교회는 것을 "항상 깨끗해야"해야한다고 말할 때 믿고 "끊임없이 참회와 갱신을 검색,"그것은 말하는 방법입니다 : 교회는 항상 필요 부흥! 부흥은 상대적으로 어려운시기에 스스로를 하나님 께 개방하는 개인들 안에서 언제나 영의 각성입니다.

그것은 항상 사회 개혁의 어떤 종류와 어떤 방식으로 초점을 맞추고, 영적 갱신을 생성 끝 성령의 이니셔티브이다, 항상 죄와 사망의 구조를 반대했다. 부흥은 강력한 성령의 부으심입니다. 그리고 이것 때문에, 그것은 구원의 모든 역사를 수반합니다. 사도 시대에 그리스도의 교회의 구성을 설정의 보혜사의 동작은, 하나님은 비의 부흥의 인류를 박탈하지 않습니다. 부흥은 아 빠레시다 (Aparecida)가 "우리는 새로운 오순절이 필요하다!"고 요구할 때 묻습니다. 그리고 다시 : "우리는 새로운 오순절 환경에 피로, 환멸, 숙박 시설에서 우리를 해방 할 것으로 예상; 우리는 우리의 기쁨과 희망을 새롭게하는 성령의 오심을 기대합니다. " 부흥은 성령이 새로운 세계에 새로운 남성과 하나님의 여성을 만듭니다 문에서 성결 운동이다. 하나님이 사람의 친구입니다 신앙의 확실성에 신자를 생성 신비 볼, 특별한 방법으로 주님의 존재를 느낀다. 그들은 사도 시대와 마찬가지로 마음과 삶에 부어주는 영적 파도와 같습니다.

부흥은 그에게 유순 한 신자의 마음 속에 적극적으로 살아가는 성령입니다! 부흥은 느낌이 아니라 하나님이 내 안에 계시 며 나는 하나님 안에 있음을 알게됩니다. 이것이 성령의 역사입니다! 뭔가를 지금까지 언급 한 기능의 부활을 추가, 나는 개신교 문학 읽기 : "신자의 삶과 신자의 그룹에서 일어나는 부흥을 위해, 회개가 있어야합니다. 과거에 부흥이 일어 났을 때, 사람들은 그들의 죄에 직면하고 그것을 고백했습니다. 그 일이 일어날 때까지 아무도 부채질을 당하지 않았다. " 그렇지 않으면 부흥은 회개와 삶의 변화, 회개를위한 은혜라고 말할 수 있습니다. 이 부흥은 개인, 가정, 교회, 사회, 세계의 명 ... 부흥 변경할 수 있습니다, 오순절, 21 세기에 기독교의 얼굴을 변경하는 운명 기독교 카리스마 운동의 주요 작업 도구 었죠. 재미있는 오늘은 심지어 개신교 카리스마 가운데로 알려진 20 세기의 초 기자와 같은 레오 13 엘레나 게라의 역할 인식을 알고있다 "성령의 세기를." 이것은 진정한 부흥은 항상 우리 교회의 그리스도론과 오순절기도를 통해 다른 비 가톨릭 그리스도교 공동체를 그리스도의 참된 교회에 의해 통과에이를 것으로 증거입니다.

결국, 성령 께서 원하시는 곳에서 성령 께서 불면 하시고 부흥은 카톨릭이나 개신교의 독점이 아닙니다. 그것은 열린 마음 영혼의 달콤한 손님을받을 모든 남성과 여성을위한 것입니다. 하나님의 영광을 볼 수있는 불타는 욕망은, 가톨릭 카리스마 여자 그 얼굴을 마주 볼 수있는 욕망의 부흥과 땅에 대한 하나님의 목적의 성취에 가장 중요한 열쇠 중 하나입니다 어느 날 말했다. 또 다른 기회로 그녀는 나에게 "우리는 부흥을 경험했습니다. 죽은 것이 무언가 생기가 났을 때입니다." 예, 형제, 부흥이 다시 종종 마귀와 그의 천사들에 의해 약탈 인간의 마음의 신성한 생명에 대한 자연의 반환을 감동 초자연적 인 성령, 주님의 이동과 삶의 제시이다. 부흥, 마지막으로, 고통을 통해. 고통 없이는 부흥이 없습니다 .... 부흥을위한 대가가 있습니다. 우리는 그것을 기꺼이 지불 할 의향이 있습니까?