Profecia do Avivamento

پیشگویی از احیای حرکت روح القدس به زمان حال است.

در نامه چهارم خود را به پاپ لئو سیزدهم، درخواست تجدید کلیسای و بازگشت به روح القدس، خوبان النا گوئرا (1835-1914) از یک "احیای جهانی برای بسیاری از مسیحیان ولرم" صحبت کرد. من هم معتقدم که زمانی که واتیکان دوم، لومن Gentium 8، می گوید که کلیسای باید "همیشه نیاز به پاکسازی شود" و این که "جستجو دائما توبه و طلب بخشایش و تجدید،" آن یک راه گفت است: کلیسا همیشه نیاز احیای! احیای همیشه بیداری روح در افراد است که در زمان های نسبتا دشوار خود را به خدا باز می کنند.

این همیشه ابتکار عمل روحانی است که به دنبال ایجاد یک تجدید روحانی است، تا حدودی به نوعی از اصلاحات اجتماعی برخوردار است، همواره در مخالفت با ساختارهای گناه و مرگ است. احیای یک نفوذ قدرتمند روح است. و به همین دلیل، تمام تاریخ رستگاری همراه است. اقدام روح القدس در راه اندازی قانون اساسی از کلیسای مسیح در عصر وابسته به پاپ، خدا هرگز انسانیت احیای باران محروم هستند. آپاراتسیا از زمانی که میگوید: «ما به یک پنطیکاست جدید نیاز داریم، تجدید حیات است». و دوباره: "ما انتظار Pentecost جدید است که ما را از خستگی، از تخریب، از محل اقامت به محیط زیست آزاد می کند؛ ما انتظار داریم آینده روح القدس که شادی و امید ما را تجدید کند. " احیای جنبش مقدس است تا آنجا که روح ارتباطی مردان و زنان جدید را به جهان جدید تبدیل می کند. در ایمان، اعتقاد بر این است که اطمینان از ایمان به خدا، دوست مرد است، حضور خداوند به روش استثنایی و مرموز قابل رویت است. آنها مانند ارواح روحانی هستند که در قلب و در زندگی مانند زمان رسولان ریختن.

احیای روحانی است که به طور فعالانه در قلب مؤمن زندگی می کند که برای او مهربان است! احیای احساس نیست، اما دانستن اینکه خدا در من است و من در خدا هستم. و این کار روح است! اضافه کردن چیزی احیای ویژگی های ذکر شده تا کنون، من خواندن ادبیات پروتستان: "برای احیای اتفاق می افتد در زندگی یک مؤمن یا یک گروه از مؤمنان، باید توبه باشد. در گذشته، زمانی که احیا شد، مردم با گناه خود مواجه شدند و اعتراف کردند. تا آن زمان، هیچ کس فراموش نشد. " در غیر این صورت می توانیم بگوییم که احیای نیز لطف برای توبه و تغییر زندگی است. این احیای می توانید یک فرد، یک خانواده، یک کلیسا، یک جامعه، مردم جهان ... احیای تغییر دهید، به پایان رسید تا به ابزار کار اصلی پنتاکوستالیسم، جنبش کاریزماتیک مسیحی که به تغییر چهره مسیحیت در قرن بیست و یکم به مقصد بود. امروز جالب است بدانید که حتی در میان پروتستان کاریزماتیک، نقش لئو سیزدهم و النا گوئرا به عنوان آغازگر قرن بیستم، به آنها به عنوان شناخته شده به رسمیت می شناسد "قرن از روح القدس." این ثابت می کند که احیای واقعی همیشه خواهد توسط کلیسای واقعی مسیح از طریق نماز مسیح و پنطیکاستی کلیسای ما عبور و رسیدن به دیگر جوامع غیر مسیحی کاتولیک است.

پس از همه، روح ضرب و شتم جایی که می خواهد و احیای یک انحصار کاتولیک ها یا پروتستان ها نیست. این برای همه مردان و زنان است که برای خشنودی گناهان شیرین آماده هستند. تمایل سوختن برای دیدن جلال خدا، روزی به من گفت یک زن کاریزماتیک کاتولیک، میل به دیدن او را به رو در رو یکی از کلیدهای مهم برای احیا و رسیدن به مقاصد خدا بر روی زمین است. به مناسبت دیگری او به من گفت: "ما فقط تجدید حیات کردیم، زمانی که چیزی که مرده بود، به زندگی باز می گردد." بله، برادران، احیای یک حرکت فوق العاده از روح، خداوند و بخشنده حیات، دوباره دست زدن به بازگشت طبیعی به زندگی الهی در قلب انسان اغلب توسط شیطان و فرشتگان را به غارت است. سرانجام، تجدید حیات، از طریق رنج می گذرد. بدون احیای بدون درد وجود دارد .... قیمت برای احیای وجود دارد. آیا ما حاضر به پرداخت آن هستیم؟