Молитвы бахаи

所選的祈禱，開放巴哈歐拉，巴布和阿博都巴哈

對於許多人來說是很難相信祈禱的動作，因為他們相信祈禱的實現是違反自然規律的。下面的例子中可以消除這種困難。如果你持有了磁鐵鐵屑，最後爬升和pristanut它，但它並不違反萬有引力定律。萬有引力定律繼續像以前一樣作用於申請。有只是一些是另一個更高的功率，其效果是一樣自然重力，而像她服從計算。

據巴哈伊祈禱線索。實際上最高的，還是比較鮮為人知力：但沒有理由相信這些力量在他們的行動比身體更加隨心所欲。不同的是，他們還沒有充分開發，並通過經驗研究，他們的行動，因為我們的無知，顯得神秘和無法估量的。

其他困難麻煩些，在於禱告似乎力太弱造成巨大的結果其實往往歸咎於她。一個例子可以澄清這一困難。

施加到水的網關的本體小的力，可釋放和調節的水的巨大流並應用到海洋襯套的轉向部件上的力，控制所述巨大容器的過程。

據巴哈教徒，回答那力量祈禱有取之不盡，用之不竭的神力。創意祈禱應該只施加一個微弱的力量，使神的恩典的流動性，隨時準備降落在那些誰已經學會如何使用它。

“祈禱 - 梯子，其中每個人都可以達到天堂”（穆罕默德）。

“祈禱 - 說”阿博都巴哈， - 與神對話的人後來被稱為神的意志和願望，他與他們交談，他們理解的語言，而這個他確實通過他的長聖先知的口作為先知住在人民群眾中...他們與他們面對面交談，並傳達神的訊息，但他們的教義死後繼續通過錄製的言論和著作達而達人。

但是，這不是神能和人說話的唯一途徑。目前還有語言，這是獨立於演講和寫作，並通過神可以溝通和激勵那些心中尋求真理，不管他們是誰，也不管他們屬於什麼種族或語言的精神。通過這種語言先知繼續忠實，甚至從物質世界在他離開後交談。基督繼續說話，他被釘上十字架激發他的弟子。

事實上，他對他們的影響是那麼比以前更強大。同樣的事情發生在其他先知。阿博都巴哈經常提到這種精神的語言：

例如，他說：

“我們必須講天上的語言 - 精神的語言 - 因為是企業的靈魂和心靈距離我們的語言不同，因為我們的語言是區別於動物的語言，僅表達哭的聲音..

這充分說明上帝的語言，還有就是精神的一種語言。當在祈禱，我們從所有世俗的東西中解脫出來，轉向上帝，那麼我們似乎在我們心中他的聲音聽的。如果沒有我們說話的，開放的話，談與神和聽到的答案......我們所有的那些誰實現真正的精神狀態，能聽到上帝的聲音“。

巴哈歐拉聲明了更高的靈性真理，可僅向這種精神語言。說了些什麼或寫的字是相當不夠的。在他描述從地上的居住神的宮殿之旅一本小書“七谷”，他談到了最新的方法：

“語言是不能夠來形容他們，並解釋筆太不夠是無能為力的佔有，以及油墨只給一個結果：。黑色...一個只有心臟可以通知能夠另一心臟知道：它無法通過信使將其移交，也沒有字母表示。“

在這本書中約翰。E. Esslemont“巴哈歐拉與新時代”

http://bahai.kiev.ua/ru/knigi-o-vere-bakhai/bakhaulla-i-novaya-era/1129-glava-vi-molitva.html