سورة الكهف - القرآن

Suresi Kehf Suresi Cave (Ashabu Kehf) Ehli hikayesini anlatır.

El-Kahf (Arapça: الكهف, "Mağara") 110 ayetle (āyāt / ayat / ayah / aayat) Kuran'ın 18. bölümüdür (sūrah). Vahiyin zamanlaması ve bağlamsal arka planı (asbāb al-nuzūl) ile ilgili olarak, daha önceki bir "Meccan (Makki) surahı" dır, yani daha sonra Medine'de (Mekke) ortaya çıktığı düşünülmektedir. / Madina).

El Kahf Suresi Mağara Halkının (Ashabu Al-Kahf) hikayesini anlatır, El Kahf Suresi, Kur'an-ı Kerim'in çok ünlü bir suresidir ve çoğunlukla insanlar her gün veya her Cuma bu Kur'an Suresini dinlemek veya okumak ister. Kendi rahatlığı için biz her yerde her zaman Ayat tarafından Ayat bu sura okumak için bu uygulamayı yaptı.

Hz.Muhammed (SAW) şöyle dedi:

“Kahf Suresi'nin ilk on ayetini ezberleyen kişi Deccal'e (Mesih karşıtı) karşı güvende olacaktır.” (Müslüman)

Deccal zamanın önde gelen isimlerinden biridir ve insanlığa yıkım getirecektir. Dünyaya yıkım ve tahribat getirecek ve kudretinden dolayı düşük ve zayıf inancı olan insanlar ona yönelecek ve onunla toplanacak. O zaman inananlar Yüce Allah'tan yıkımlarına karşı korunmalarını isteyeceklerdir.

Hz. İbn Mardwiyah Al Daiyaa (RA), Peygamberimiz (asm) dedi ki:

“Kahu Suresi'ni yaumul Jummah'da kim okursa, gerçekleşecek olan tüm fitnelerden 8 gün boyunca bağışıklık kazanır. Deccal ortaya çıktığında, ona karşı bağışık olacaktır. ”

Sahih Müslim'de Hz. Muhammed (SAW) 'in (Sahte Mesih, El-Masih ad-Deccal ile ilgili) söylediğini belirten bir hadis (hadees / hadis / hades) vardır:

"Sizden onu görmek için hayatta kalacak olan kişi, Kahf Suresi'nin açılış ayetlerini onun üzerine okumalı"

- Sahih Müslim, Kitap 41, Sayı 7015

"Kahf Suresi'ni Cuma günü kim okursa, iki cuma arasında ışık parlayacak."

Arap Müslüman tarihçi ve hagiograf Ibn Ishaq, geleneksel Müslüman biyografisinde Hz.Muhammed (PBUH), Sirat Rasul (Rasool) Allah'ın (Dhu l-Qarnayn'ın öyküsünü içeren) Kur'an'ın 18. suresinin Medine şehrinde yaşayan hahamların sorduğu bazı sorular nedeniyle Allah'ın İslam peygamberi Muhammed (SAW) - ayet Hz. Muhammed (asm) Meccan döneminde ortaya çıkar. İbn İshak'a göre, Muhammed'in kabilesi, güçlü Kureyş, peygamberlik iddiasında bulunmaya başlayan ve bu konuda hahamlara danışmak isteyen kabilelerinden büyük endişe duyuyordu. Kureyş, Kutsal Yazılar ve Tanrı'nın peygamberleri hakkında üstün bilgiye sahip olduklarını düşünerek Medine hahamlarına iki adam gönderdi. İki Kureyş, kabileleri Hz. Muhammed (asm) 'yi hahamlara anlattı.

Hahamlar erkeklere Hz. Muhammed'e (asv) üç soru sormalarını söyledi:

[Hahamlar] dediler, “Ona size sormanızı söyleyeceğimiz üç şeyi sor ve onlara cevap verirse o gönderilmiş bir Peygamber; eğer yapmazsa, o zaman doğru olmayan şeyler söylüyor Bu durumda onunla nasıl başa çıkacağınız size bağlı olacaktır.Ona eski çağlarda genç erkekler hakkında sorular sorun, onların hikayelerinin ne olduğu garip ve harika bir masaldır. Hikayesi neydi ve ona Ruh (ruh ya da ruh) hakkında sorular sor - ne oldu? Sana bu şeyleri anlatıyorsa, o zaman bir Peygamber, yani onu takip et, ama eğer Sana söylemiyor, o zaman işleri telafi eden bir adam, bu yüzden formda gördüğünüz gibi onunla ilgilenin.

İbn İshak'a göre, Hz.Muhammed (asm) hahamlardan gelen üç sorudan haberdar edildiğinde, sabah cevapları olacağını ama "Tanrı isterse (Sha Allah'ta)" demediğini söyledi. On beş gün boyunca Muhammed vahiy için hevesle bekledi. Hz.Muhammed (asv) o zamana kadar soruyu cevaplamadı. Hz.Muhammed (PBUH) 'deki şüphe Mekke halkı arasında büyümeye başladı. Daha sonra, on beş gün sonra Hz.Muhammed (asv) sorulara bir cevap olarak El-Kahf'in vahiyini aldı.