سورة الكهف - القرآن

Sura Al Kahf erzählt die Geschichte von den Leuten der Höhle (Ashabu Al-Kahf).

Al-Kahf (arabisch: الكهف, "Die Höhle") ist das 18. Kapitel (sūrah) des Korans mit 110 Versen (āyāt / ayat / ayah / aayat). In Bezug auf den Zeitpunkt und den kontextuellen Hintergrund der Offenbarung (asbāb al-nuzūl) handelt es sich um eine frühere "mekkanische (Makki) Sure", was bedeutet, dass sie vermutlich in Mekka (Mekka) statt später in Medina (Medina) offenbart wurde / Madina).

Surah Al Kahf erzählt die Geschichte der Menschen in der Höhle (Ashabu Al-Kahf). Surah Al Kahf ist eine sehr berühmte Sure des Al-Quran und die meisten Menschen möchten diese Quran-Sure jeden Tag oder jeden Freitag hören oder lesen. Für ihre Bequemlichkeit haben wir diese App gemacht, um diese Sure jederzeit und überall zu lesen. Ayat by Ayat.

Der Prophet Muhammad (SAW) sagte:

"Einer, der die ersten zehn Verse von Sure al Kahf auswendig gelernt hat, wird gegen den Dajjal (Anti-Christ) sicher sein." (Muslim)

Dajjal ist eine der herausragenden Figuren der Endzeit und wird der Menschheit Zerstörung bringen. Er wird der Welt Zerstörung und Chaos bringen und aufgrund seiner Macht werden sich Menschen mit niedrigem und schwachem Glauben zu ihm wenden und sich mit ihm versammeln. Zu dieser Zeit werden diejenigen, die glauben, ALLAH den Allmächtigen um Hilfe bitten, um sie vor seiner Zerstörung zu schützen.

Hazrat Ibn Mardwiyah Al Daiyaa (RA) sagte, dass der Prophet Muhammad (PBUH) in einem Hadees sagte:

„Wer Surah al Kahf auf Yaumul Jummah liest, ist 8 Tage lang immun gegen jede Fitnah, die passieren wird. Wenn der Dajjal herauskommt, wird er gegen ihn immun sein. “

Es gibt einen Hadith (hadees / hadis / hades) in Sahih Muslim, der besagt, dass Hazrat Muhammad (SAW) sagte (in Bezug auf den falschen Messias, Al-Masih ad-Dajjal):

"Wer unter euch überleben würde, um ihn zu sehen, sollte über ihn die Eröffnungsverse von Sure Kahf rezitieren."

- Sahih Muslim, Buch 41, Nummer 7015

"Wer am Freitag Sure Kahf liest, der wird zwischen den beiden Freitagen Licht für ihn scheinen."

Der arabisch-muslimische Historiker und Hagiograph Ibn Ishaq berichtete in seiner traditionellen muslimischen Biographie von Hazrat Muhammad (PBUH), Sirat Rasul (Rasool) Allah, dass die 18. Sure des Korans (die die Geschichte von Dhu l-Qarnayn enthält) dem enthüllt wurde Islamischer Prophet Muhammad (SAW) von Allah aufgrund einiger Fragen von Rabbinern, die in der Stadt Medina leben - der Vers wurde während der mekkanischen Zeit des Lebens von Hazrat Muhammad (PBUH) offenbart. Laut Ibn Ishaq war Mohammeds Stamm, der mächtige Quraysh, sehr besorgt über ihren Stammesangehörigen, der angefangen hatte, das Prophetentum zu beanspruchen, und Rabbiner zu dieser Angelegenheit befragen wollte. Die Quraysh sandten zwei Männer zu den Rabbinern von Medina, mit der Begründung, sie hätten überlegene Kenntnisse der heiligen Schriften und der Propheten Gottes. Die beiden Quraysh-Männer beschrieben den Rabbinern ihren Stammesangehörigen Hazrat Muhammad (PBUH).

Die Rabbiner forderten die Männer auf, Hazrat Muhammad (PBUH) drei Fragen zu stellen:

Sie [die Rabbiner] sagten: "Fragen Sie ihn nach drei Dingen, die Sie fragen sollen, und wenn er ihnen antwortet, ist er ein Prophet, der gesandt wurde. Wenn er dies nicht tut, sagt er Dinge, die nicht wahr sind In diesem Fall liegt es an Ihnen, wie Sie mit ihm umgehen. Fragen Sie ihn nach einigen jungen Männern in der Antike. Was ihre Geschichte für sie war, ist eine seltsame und wundersame Geschichte. Fragen Sie ihn nach einem Mann, der viel gereist ist und erreichte den Osten und den Westen der Erde. Was war seine Geschichte und fragte ihn nach dem Ruh (Seele oder Geist) - was ist das? Wenn er dir von diesen Dingen erzählt, dann ist er ein Prophet, also folge ihm, aber wenn er sagt es dir nicht, dann ist er ein Mann, der sich etwas ausdenkt, also geh mit ihm um, wie du es für richtig hältst. "

Laut Ibn Ishaq sagte Hazrat Muhammad (PBUH), als er über die drei Fragen der Rabbiner informiert wurde, dass er die Antworten am Morgen haben würde, sagte aber nicht "wenn Gott es will (In Sha Allah)". Fünfzehn Tage lang wartete Mohammed gespannt auf die Offenbarung. Hazrat Muhammad (PBUH) beantwortete die Frage bis dahin nicht. Der Zweifel an Hazrat Muhammad (PBUH) begann unter den Menschen in Mekka zu wachsen. Dann, nach fünfzehn Tagen, erhielt Hazrat Muhammad (PBUH) die Offenbarung von al-Kahf als Antwort auf die Fragen.