211 Christian Litanies

기독교 Litanies -기도의 오래과 깊이 영적 양식

장황한 설명은 turnfrom 그리스에 라틴어 "litania"에서 "라이트", "기도 나 간구합니다."를 의미 그것은 교회의 초기 세기 이후 기독교 전통이었다기도의 한 형태이다. 신자가기도 많은, 많은 litanies는 형식과 내용 모두 다를 수 있지만,기도의 장황한 형태의 핵심 요소는 동일한 응답의 반복 한 다음 다양한 호출의 시리즈입니다. 장황한 설명은 일반적으로 긴이지만, 그것은 어리석게 넘어갔습니다 만, 초점과 관심으로기도 할 수 없습니다.

   전술 한 바와 같이, 장황한의 주요 특성은 반복 응답이어서 호출의리스트가있다. 호출은 삼위 일체 또는 삼위 일체의 한 사람, 또는 성도로 해결 될 수있다. 성직자 또는 다른 리더는 호출을 읽고, 사람들은 설정 응답에 응답합니다.

   일부 호출은 청원 또는 개인, 교회, 또는 사람 또는 이벤트 그룹의 특정 요구에 탄원에 더 집중 할 수있다. 다른 사람은 순수한 칭찬에 경사 수 있고, 아직도 다른 사람은 배상을 제조하는 방법으로기도합니다.

   장황한 설명이 하나님 께기도하는 청원 구성 될 때, 보통의 반응은 "우리에게 자비를"및 성인 또는 성도들에게 litanies의 응답은 "우리를 위해기도하자."와 같은 다른 적절한 응답은, "우리는 너를 권 하노니 ""오 주님, 우리를 제공 "", / 우리의기도 우리를 듣고 "특정 litanies 허용합니다.

   Kyrie의 빈번한 반복은 아마 장황한의 원형이고, 아주 이른 날짜에 아시아에서 사용 로마에 있었다. 최대 보관 즉 "를 이탈리아 동부와의 모든 지방의 아름다운 사용자 정의하자, 큰 효과와 함께 노래와 질량, 아침기도에있는 'Kyrie Eleison을'양심의 가책의 : 529에서 Vaison의 이사회는 법령을 통과시켰다. 그리고 저녁 예배, 너무 다정하고 노래를 기쁘게도 중단없이 계속 낮과 밤, 혐오 또는 피로를 생산할 수 없었하지만 때문에 ".

   반복 횟수는 사제 의존. 이 장황한 설명은 모든 "스타"(성 베네딕토, IX, 17 규칙)은 "Preces Feriales"에서와 수도원 성무 일과에 로마 성무 일과에 규정되어있다. 유물은 교회 주위 행렬에서 수행되는 제단에 배치하는 동안 "Kyrie"의 연속 반복은 교회의 헌신에 매일 사용됩니다.

   공공 기독교기도는 5 세기에 의해 공통되었고, 행렬 자주 이교도 신성한 개최했던 일에 대한 선호로 개최되었다. 이 행렬은 litanies라고하고, 그들에 사진과 다른 종교 상징이 수행되었다. 로마에서 교황 사람들은 신성한 신비를 축하하기 위해, 다른 교회에, 특히 사순절에, 매일 행렬에 갈 것입니다. 따라서 로마 "역"을 기원하고, 무엇을 "Litania Maior", "주요 승천 전기도"또는 "로마나"라고했다. 그것은 이방인이 Robigalia의 축제를 축하었던 일 25 년 4 월에 개최되었으며, 주요 기능은의 행렬이었다.