দোয়া কবুলের সময় জেনে নিন

Có một số lần khi bạn cầu nguyện với Đấng Toàn Năng Allah, và ông cho nó trở lại

Có những lúc Allah ban phước cho Đấng Thánh khi Ngài cầu nguyện tại tòa án của Tayal. Về cơ bản khi cầu nguyện vào những lúc đó, Allah sẽ chấp nhận phước lành của người đầy tớ đó. Allah luôn chấp nhận phước lành của một người hầu tìm cách vâng lời Allah.

Thời gian tỏ tình là: a. Trong tháng Ramadan b. C. Tại thời điểm trước Iftar d. Thời gian giữa Azan và đồng thuận e. Vào ngày và đêm của Zuma f. Tặng Khutbah của Imam Mặt đất Arafar. Hai ngày đêm Eid. Vào đêm của Shvemeraj Đêm Shabbat. Đêm khuya. Thờ phượng tiến sĩ Tawaf lần 1. Vào ngày Ashura. Vào ngày và đêm của bijam ở Ayam. Có những thời điểm quan trọng khác trong trường hợp của hành khách, đó là thời điểm tốt để tỏ tình.

-

Saheeh Sunnah chỉ ra rằng có một thời điểm vào thứ Sáu khi du'aa có thể được hỏi, và không có người Hồi giáo nào sẽ yêu cầu Allaah vào thời điểm đó nhưng anh ta sẽ đưa nó cho anh ta, như đã nói trong câu chuyện được kể bởi al-Bukhaari. (5295) Và người Hồi giáo (852) từ Abu Hurayrah, người đã nói: Abu'l-Qaasim (hòa bình và phước lành của Allaah khi anh ta) nói: "Vào thứ Sáu, có một giờ, nếu một người Hồi giáo tình cờ cầu nguyện vào lúc đó và Yêu cầu Allaah cho một cái gì đó tốt, anh ấy sẽ đưa nó cho anh ta. "

Có nhiều quan điểm về thời gian này. Chính xác nhất là hai quan điểm:

Ibn al-Qayyim (có thể Allaah thương xót anh ta) cho biết: Quan điểm đúng đắn nhất trong số này là hai quan điểm được đề cập trong ahaadeeth, và một trong số đó có nhiều khả năng hơn các quan điểm khác.

Đầu tiên là từ khi imam ngồi trên minbar cho đến khi kết thúc lời cầu nguyện. Bằng chứng cho ý kiến ​​này là bản báo cáo được người Hồi giáo thuật lại trong Saheeh (853) của ông từ Abu Burdah ibn Abi Moosa al-Ash'ari, người đã nói: 'Abd-Allaah ibn' Umar đã nói với tôi: Bạn có nghe cha mình kể chuyện không? từ Messenger của Allaah (S) liên quan đến giờ (đặc biệt) vào thứ Sáu? Tôi nói: Vâng, tôi nghe anh ấy nói: Tôi nghe Sứ giả của Allaah (S) nói: "Đã đến lúc giữa imam ngồi xuống, cho đến khi cầu nguyện kết thúc."

Al-Tirmidhi (490) và Ibn Maajah (1138) thuật lại từ Katheer ibn 'Abd-Allaah ibn' Amr ibn 'Awf al-Muzani từ ông nội của cha mình rằng Nhà tiên tri (hòa bình khi anh ta) nói: "Vào thứ Sáu, có một giờ trong ngày mà bất cứ ai yêu cầu Allaah cho một cái gì đó nhưng anh ta sẽ đưa nó cho anh ta." Người ta nói, khi đó là khi nào? Ông nói: "Khi lời cầu nguyện cho iqaamah được đưa ra, cho đến khi lời cầu nguyện kết thúc." [Shaykh al-Albaani nói: Đó là da'eef jiddan (rất yếu)].

Quan điểm thứ hai là sau 'Asr, và đây là chính xác hơn trong hai quan điểm. Đây là quan điểm của 'Abd-Allaah ibn Salaam, Abu Hurayrah, Imam Ahmad và những người khác.

Bằng chứng cho báo cáo này được Ahmad thuật lại trong Musnad (7631) của ông từ Abu Sa'eed al-Khudri và Abu Hurayrah, người nói rằng Sứ giả của Allaah (hòa bình và phước lành của Allaah khi ông) nói: "Vào thứ Sáu. Có một giờ khi bất kỳ người Hồi giáo nào tình cờ hỏi Allaah vào lúc đó nhưng anh ta sẽ đưa nó cho anh ta, và đó là sau 'Asr. " [Trong Tahqeeq al-Musnad nói: The hadeeth là saheeh vì bằng chứng chứng thực, nhưng isnad này là da'eef (yếu)].

Abu Dawood (1048) và al-Nasaa'i (1389) thuật lại từ Jaabir ibn 'Abd-Allaah rằng Sứ giả của Allaah (hòa bình và phước lành của Allaah khi ông) nói: "Thứ sáu là mười hai giờ không có người Hồi giáo. Ai hỏi Allaah một cái gì đó nhưng anh ta sẽ đưa nó cho cô ấy, vì vậy hãy tìm kiếm 'Asr' giờ cuối cùng. " [Được phân loại là saheeh bởi al-albaani].