Lagu syiiran nadoman

Nadoman設置學者syiiran巽語言遺產

包含syiiran nadoman，可以引起我們的宗教生活上帝，人類同胞，以及Alam.Pupujian的性質的認識在巽像nadoman也稱，是單詞的字符串，由padalisan（數組，行）和（誘餌）的約束。有時術語pupujian區分由術語nadoman。 Pupujian解釋為詩，其內容讚美上帝，是nadoman解釋為一首詩是關於宗教教義。根據Rusyana（1971：9）pupujian內容被分為六組，分別為：

1.讚美神的榮耀，

2. Sholawat先知，

3.祈禱和懺悔神，

4.要求Safaat先知，

5.建議人們進行崇拜和善行，避免不服從，

宗教6.授課，比如信仰，伊斯蘭，法理學，道德，日期，評上了古蘭經，並sorof支柱。

在功能方面，syiiran nadoman它有兩個功能，個人表達和社會功能Rusyana 1971年即功能，：7）。個人表達的功能相比，詩歌的社會功能pupujian十分突出。詩pupujian用來影響思想，情感和行為的，而是用來提供廣泛的宗教教義。作為一個教育媒體，詩歌傳唱p​​upujian在由死記硬背記憶的方式交付。這樣一來，學生和社會各界會興奮，並有走這通過pupujian詩歌呼應的意見和宗教教義的願望。研究員老師誰喜歡文學領域！首先，在二戰前的時期，pupujian詩歌常常迴盪在寄宿學校和宗教學校，清真寺，侵犯，或其他地方學習。

這nadoman syiiran dialunkan在晨禱，日落，和宵禮之前的時刻。目前在這些地方使用pupujian詩歌的頻率也有所降低，但仍然存在，但它的功能已經改變。如果之前優先納入教育傳媒，現在是該事件的活動，是禮儀的藝術之一。例如只用在kegaiatan藝術活動紀念先知Maulud，Rajaban，Musabaqoh Tilawatil古蘭經，或intihan。然而，在宗教學校，雖然相對少量，pupujian詩歌仍然用作教育媒介，以方便運送伊斯蘭教教義的兒童。種種跡象表明，詩歌pupujian的減少使用是由知識和宗教教育社區層面造成的，現在不包含在詩歌pupuian宗教教義高得多。此外，伊斯蘭宗教教義的書現在已經廣為流傳，並容易獲得。這也可能是由於現代文化的影響，讓現在的人認為這首歌和伊斯蘭教在詩歌已經關係不大了時代的要求，尤其是教學禮儀和舉止pupujian的教導。希望這是有益的