كتاب الروح لابن القيم بدون نت 圖標

2.0 by Noursal


2022年11月30日

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Ibn Qayyim al-Jawziyya 的《精神之書》

穆罕默德·本·阿比·貝克爾·本·阿尤布·本·薩阿德·扎里·阿爾-迪馬什奇、沙姆斯·阿爾丁、阿布·阿卜杜拉,被稱為伊本·蓋伊姆·賈茲亞

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伊本·卡伊姆 (Ibn al-Qayyim) 在這位獨特的作者身上揭示了精神世界的許多秘密和奧秘,作者根據古蘭經、聖訓的證據回答了許多有關靈魂和靈魂的問題,古物,學者的名言,所以他們描繪了黑暗的形象,並在有證據、證據和理性論證支持的事實面前消除了我們心中的幻想。

探望死者,聆聽死者,告訴死者家人的消息,會見死者的靈魂並在異像中拜訪他們,沉睡者的靈魂,靈魂或身體的死亡,震驚,質疑墳墓,墳墓的折磨,幸福和折磨,小復活和大復活,靈魂的安息之地。所有這一切以及本書中的更多內容,伊本·卡伊姆(Ibn al-Qayyim)在駁斥觀點和言論時,都非常理性地對待它。以及前人相互傳授的例子和故事,人們對他的學說的看法。為了站在學者、研究員的位置上,他故意提出反對者所說的一切。

作者:

Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar'i Al-Dimashqi、Shams Al-Din、Abu Abdullah,又名 Ibn Qayyim Al-Jawziyah。公元八世紀伊斯蘭宗教改革的旗幟。他出生在大馬士革,父母是庫爾德人,師從同樣來自庫爾德人父母並受他影響的伊本·泰米亞·迪馬什奇 (Ibn Taymiyyah al-Dimashqi)。他的職業是Imamate Baljoziyah。在馬甲等地教學。解決法特瓦和作者身份。他與伊本·泰米耶 (Ibn Taymiyyah) 的接觸 根據歷史學家的說法,會議的日期是從公元 712 年開始的,這一年他從大馬士革旅行回來並在那裡定居,直到他於公元 751 年在大馬士革去世。

❇️ 對 Ibn Qayyim Al-Jawziyya 的 Al-Rouh 一書的一些評論❇️

▪️評論來源:www.goodreads.com/book/show/2750303▪️

死者是否知道生者的探訪與安寧?死者的靈魂是否會聚在一起並相互拜訪?靈魂在身體彼此分離後是否可以區分?這些以及許多其他問題在伊本的這本有價值的書中找到了答案卡伊姆。

胡達隕落

一本獨特的書。我認為沒有人寫過一本關於相同主題、相同方法、內容、風格和批准參考的書

阿爾喬哈拉

聖靈是一本美麗的書,它是我進入 Ibn al-Qayyim 著作的鑰匙,願上帝憐憫他。該書分為幾期,每一期都提到和討論了穆吉塔希德的說法,並根據古蘭經和聖訓中所見的內容對其進行確認或否認。在這本書的第一期中,根據一些正義生活的夢想,討論了墳墓中人們的靈魂以及他們的主的幸福或折磨的結果。然後他轉向靈魂、靈魂和身體的問題,提到了安慰的靈魂、責備和酋長國,然後提出了相似的主題,除了一首詩之外,並展示了差異,以免信徒陷入懷疑比如勇氣和膽量,寬恕和屈辱,天使激勵著我們和撒旦等人,所以作者在本書的最後部分走了一條非常美麗的精神之路。一本重要的書,其中包含許多有益於我們的宗教和世界的信息。每個穆斯林都應該閱讀它。

哈妮·阿爾哈特蘭尼

一本足以解決有關靈魂的所有問題的治愈書,這本書回答了我提出的許多問題,但其中許多問題都沒有找到答案。

艾哈邁德

- 這本書很有用,對我們腦海中關於靈魂和死者的許多問題都有答案。我建議大家閱讀它

喬裡的想法

❇️ 一些引自 Ibn Qayyim Al-Jawziyya 的 Al-Rouh 一書 ❇️

達瓦德·本·沙普爾 (Dawad bin Shapur) 在阿布·卡扎阿 (Abu Qaza'a) 的授權下告訴我們,蘇夫揚 (Sufyan) 的聖訓中提到:

我們穿過了我們和巴士拉之間的一些水域

於是我們聽到驢的叫聲,就對他們說:

這是什麼叫聲

他們說這是一個男人,我們曾經是他的母親

和他談一些事情,他對她說

叫你

當他死的時候,他每晚都能聽到墳墓里傳來的嗡嗡聲。”

第十二個問題:Munkar 和 Nakeer 的問題是它是針對這個烏瑪還是針對她和其他人?

答案:上帝最清楚——每個國家都在問自己的先知,在問完這個問題後,他們在墳墓裡受折磨

他們並建立反對他們的證據,因為他們在詢問並建立論據後將在後世受到折磨。”

“墳墓的折磨是一種權利,只有誤入歧途或被誤導的人才能否認它。”

“來找我們的瓶子很重……即使裡面裝滿了污水。它很害怕,差點和鯨魚一起飛……屍體也害怕靈魂。”

“我們的靈魂流淌在鹿的邊緣,除了瞪羚之外,它們不會流淌在任何東西上。”

——伊本·蓋伊姆·賈茲亞,《精神》

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