Surah Waqiah

Korzyści z czytania Surah Waqiah

Korzyści z czytania Surah Waqiah

Czytając ten sura waqiah, nigdy nie popadniesz w ubóstwo, a wszystkie potrzeby osoby zostaną spełnione.

Każda Sura w Koranie ma wiele zalet leczniczych. Sura Al-Waqiah jest tą, która ma tę niesamowitą korzyść z jej czytania. Istnieją hadisy, które dotyczą czytania Surat Al-Waqiah.

Nasz prorok (SAW) powiedział w hadisie: „Ktokolwiek recytuje surę Waqiah w nocy, nigdy nie spotka ubóstwa” (Ibn Sunni 620).

Inny hadis z naszego Proroka (SAW) mówi: „Sura Waqiah jest surą bogactwa, więc recytujcie ją i nauczajcie ją swoim dzieciom” (Ibn Asakir).

Wielu islamskich uczonych i hadisów z Shaikh Ul dyskutuje o tym i stwierdza, że ​​wszyscy powinniśmy przyzwyczaić się do czytania Surat Waqiah każdej nocy po Isha. Niektórzy mówią, żeby czytać po Maghrebu, ale po tym, jak Isha jest najlepsza.

Inshallah, jeśli przechodzisz przez czas potrzeby finansowej, zacznij czytać Sura AlWaqiah. Upewnij się, że przeczytałeś Durood / Salawat Ibrahimi (3 razy lub 11 razy) przed przeczytaniem Sury Waqiah, a następnie po zakończeniu i zrobieniu dua, przeczytaj Durood / Salawat Ibrahimi ponownie (3 razy lub 11 razy). Czytanie Salawata ułatwi ci czytanie i doprowadzi twoją duę prosto do tronu Allaha SWT. I dostajesz barakah za wysyłanie błogosławieństw do naszego Proroka (SAW).

Pamiętaj, Allah SWT jest zawsze dla nas i NIGDY nie zostawi nas w żadnych warunkach, o których wie, że nie możemy sobie poradzić. On zawsze zapewni nam sposoby, których nie znamy i których nie potrafimy sobie wyobrazić.

* Historia objawienia *

Według komentatorów Koranu rozdział Sura Waqiah jest mekkańskim surą, to znaczy został ujawniony w okresie mekkańskim proroctwa Mahometa (Sal Allaho Alehi Wasallam). Niektórzy komentatorzy, choć nie w większości, twierdzą, że część z nich została ujawniona w okresie Medinan. Niektórzy z takich komentatorów utrzymują, że wersety 39–40 są wersetami z okresu Medinan, podczas gdy niektórzy mówią 81–82, a inni mówią 83.

Tradycyjna chronologia egipska umieszcza ten rozdział jako 41 rozdział według porządku objawienia (po Al-Tur), podczas gdy chronologia Nöldeke (autorstwa orientalisty Theodora Nöldeke) określa ją jako 46.. Pozycja kapituły w Koranie, która nie jest określona przez porządek objawienia, jest jak rozdział 56, zaraz po Ar-Rahmanie, który omawia częściowo pokrewny temat. Niektórzy komentatorzy, tacy jak Ahmad ibn Ajiba, uważają Al-Waqi'a za kontynuację Ar-Rahmana.