Китаб-и-Агдас

Bahá'u'lláh'a, Kitab-i-Aqdas (Najświętsza Księga), Bahá'u'lláh, Kitab-i-Aqdas

Wśród wszystkich Pismach Bahá'u'lláh'a, zawierający ponad sto tomów, Kitab-i-Aqdas jest niezwykle ważne. "Aby zbudować na nowo cały świat" - to twierdzenie, a wyzwanie swoim przesłaniu, a Kitab-i-Aqdas jest Karta przyszłej cywilizacji świata, który Baha'u'llah doszła do przyjęcia. Przepisy Kitab-i-Aqdas opiera się bezpośrednio na fundamentach położonych przez ostatnie religii, bo, jak mówi Bahá'u'lláh, "To jest niezmienna wiara Boga, wieczna w przeszłości, wieczne w przyszłości." W tym ostatnim objawieniu pomysł podniesiona do nowego poziomu zrozumienia i praw społecznych, zharmonizowane z wymogami powstającej wieku, które mają doprowadzić ludzkość do cywilizacji światowej, wielkość, która nadal jest trudna do wyobrażenia.

"Nie sądzę - mówi Sam Bahá'u'lláh'a - że dałem wam tylko zbiór przepisów. Nie - Mamy wydrukowane bardziej wyrafinowane wina palce potęgi i siły ". Jego książka U. jest jego "najbardziej ważkie dowody przedstawione przez wszystkich ludzi, a dowodem na to zjawisko wszechmiłosiernego wszystko co w niebiosach, i to, co jest na ziemi."

W odniesieniu do samych przepisów, gdy ich dokładne badanie ujawnia, że ​​obejmują one trzy obszary: relacja człowieka do Boga; materialne i duchowe aspekty życia są bezpośrednio związane z dobrobytu człowieka; relacje między ludźmi i między człowiekiem a społeczeństwem. Mogą być grupowane w następujących pozycjach: modlitwa i post; prawo cywilne małżeństwa, rozwodu i dziedziczenia; szereg innych ustaw, nakazów, zakazów i nawoływań; anulowanie niektórych przepisów ustawowych i wykonawczych poprzednich zwolnień. Cechą charakterystyczną tych praw - zwięzłość języka. Stanowią one trzon wielu ustaw, które są przeznaczone do stawienia się w przyszłych wiekach. Dla dalszego rozwoju prawodawstwa wdrożenie Powszechny Dom Sprawiedliwości na podstawie uprawnień nadanych mu przez samego Bahá'u'lláha. W jednym ze swoich tabletek 'Abdu'l-Baha wyjaśnia tę sytuację:

Istotne kwestie, które stanowią podstawę do Prawa Bożego, wyraźnie napisane w książce, natomiast prawa zależne są pozostawione do uznania Domu Sprawiedliwości. Mądrość jest to, że każda epoka jest inna, ponieważ zmiana jest niezbędnym elementem i integralną cechą świata, a także czas i przestrzeń. Dlatego Izba Sprawiedliwości i będzie działać zgodnie z warunkami czasu ...

Podobnie jak Bab ujawnił Bayan o średnim okresie jego misji, Bahá'u'lláh'a ujawnił Kitab-i-Aqdas około 1873 - około dwudziestu lat po w więzieniu w Teheranie Czarne-Chal otrzymał wiadomość o Jego Objawienia. W jednym z Tablic Wskazuje on, że nawet po Księga Aqdas została ujawniona, jakiś czas ukrywał to przed wysłaniem do znajomych w Iranie. On dalej mówi Shoghi Effendi:

Po Baha'u'llah przedstawione w Kitab-i-Aqdas podstawowych praw Jego przymierza, na krótko przed końcem swojej misji, a następnie stwierdzenie pewnych nakazów i zasad, które tworzą sedno jego wiara, potwierdzenie wcześniej ogłosił im prawdę, rozwoju i wyjaśnienia niektórych ustalona prawa, zjawisko nowe proroctwa i ostrzeżenia, a także wprowadzenie zależnej Code Prawo, którego celem jest uzupełnienie przykazania Jego Najświętszej książce. Zostały one nagrane w wielu tabletek, którą kontynuował do ujawnienia aż do ostatnich dni swego ziemskiego życia ...

Kilka lat po jej otwarciu Najświętsza Książki Baha'u'llah rozkazał wysłać jej rękopis kopie irańskich bahaitów, aw 1308 Hijri (1890-1891). Pod koniec swego życia, on nakazał publikację oryginalnym arabskim tekstem Bombaj Books.

(Ze wstępu do Ktab-i-Aqdas, wykonane przez Powszechny Dom Sprawiedliwości, 1992)