Signs Of The Day Of Judgement

Manusia bertanya kepadamu tentang hari kiamat. Katakanlah, 'Allah sahaja mempunyai pengetahuan tentangnya.

Allah (subhaanahu wa ta'aala) berkata:

"Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad sal-Allaahu 'alayhe wa sallam) tentang hari kiamat: -? Bilakah masa datangnya Anda tidak mempunyai pengetahuan untuk berkata apa-apa tentang hal itu, Kepada Tuhan kamu tergolong (pengetahuan) istilah itu? (wahai Muhammad sal-Allaahu 'alayhe wa sallam) hanyalah memberi amaran kepada orang yang takut ia, Semasa mereka melihatnya, (keadaan mereka) seolah-olah mereka tidak tinggal (di dunia) melainkan sekadar satu petang atau paginya sahaja . " [An-Nazi'aat (79): 42-46]

"Mereka bertanya kepadamu tentang hari kiamat (hari kiamat):" Bilakah masa datangnya? " Katakanlah: "Sesungguhnya pengetahuan mengenainya hanyalah ada di sisi Tuhanku (Alone) Tidak ada yang dapat menerangkan kedatangannya pada waktunya melainkan Dia berat adalah beban melalui langit dan bumi ia tidak datang kepada kamu melainkan dengan tiba-tiba.... ' Mereka bertanya kepadamu seolah-olah anda mempunyai pengetahuan yang baik, katakanlah:. '. Pengetahuan mengenai hari kiamat itu adalah dengan Allah (Alone) tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui' ' "[Al-A'raaf (7): 187]

Nota kaki

[1] Bukhari, Kitaab at-Tafsir, ulasan mengenai Surat an-Nazi'aat, 6/206.

[2] Hadis yang sama telah diriwayatkan oleh Bukhari dalam Kitaab al-Adab.

[3] Lihat Bukhari, Kitaab al-Adab; Muslim, Kitaab al-Fitan wa Ashraat al-Sa'ah.

[4] Bukhari, Kitaab at-Tafsir, ulasan mengenai Luqman 31:34. A lagi Hadis yang diriwayatkan oleh Muslim di dalam Kitaab al-iman.

[5] Muslim, Kitaab al-Fitan wa Ashraaat al-Sa'ah; Abu Daawood, Kitaab al-Fitan wal-Malahim.

[6] Ucapan seluruh diriwayatkan oleh Imam Ahmad di dalam Musnad, 2/61. Checker Nota: Da`eef, al-Musnad (3/61) [atau 2/61 seperti yang dinyatakan dalam buku ini ??], at-Tirmidhee dan al-Hakim (4/505). Da`eef kerana `Alee bin Zaid bin Jad'an. al-Mishkat: 5145 al-Albaanee. Bahagian ucapan yang lengkap adalah sahih, lihat komen Ibnu Kathir,