التفسير (3)

より良い未来への道

اوالمطلوب من الدارس لهذا المقرر أن يحقق من خلاله الأهداف العامة الآتية : النظرية والعملية .

أما النظرية فتتمثل في الآتي :

1ـ إتقان قراءة وحفظ سورتي النور، والأحزاب.

2ـ معرفة أسباب النزول.

3ـ معرفة الأحكام المتعلقة بتحريم الزنا والقذف.

3ـ معرفة عقوبة الزاني المحصن وغير المحصن وعقوبة القذف ومعرفة أحكام اللعان.

4ـ معرفة سائر الأحكام الشرعية الواردة في السورتين.

5ـ الفهم السليم والاستيعاب لمعاني السورتين.

6ـ امتلاك القدرة على فهم التفسير الصحيح وربطه بواقع الحياة العملية.

7ـ فهم موقف الإسلام من النفاق والمنافقين وفضح أساليبهم.

8ـ تبين أحكام الحجاب المذكورة في السورتين.

وأما الأهداف العملية التطبيقية فتتمثل أيضا في الآتي: ـ

1ـ أن يعرف الدارس كيف يتعامل مع دلالات الآيات للأحكام والآداب والفضائل والعبر في حياته وسلوكه.

2ـ أن يأخذ ما يرد من القرآن الكريم من أوامر ونواهٍ وتوجيهات على أنَّها قضايا نهائية وحاسمة، لا تقبل التردد في الأخذ بها ولا الخيار في القبول وعدم القبول.

3ـ أن يكون الدارس على اعتقاد جازم أنّ الحياة لا تستقيم للفرد أو الأسرة ،أو المجتمع إلا إذا صبغ الجميع حياتهم بالإسلام الذي أوضح القرآن كل تفاصيله.

4ـ أن يكون الدارس على يقين لا يخالطه شك أنّ سعادة البشرية في الدنيا والآخرة مرهونة بتمسكها بهذا الكتاب العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .

5ـ أن ينقل الدارس المعارف التي اكتسبها من هذه المادة للآخرين، لهداية الحيارى، و تصحيح المعتقدات والمفهومات، وإحياء الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (بلغوا عني ولو آية ).

وهذه الوحدة هي التي سنوضح فيها:

الأحكام المتعلقة بموقف الإسلام من الزنا، وتشريع حكم الحد الذي يحقق تطهير مرتكب جريمة الزنا، بإنزال العقوبة به، والزجر لمن قد تحدثه نفسه بالسقوط في هذا المستنقع، وتحريم القذف صيانة للأعراض من أن تنهشها الأَلسن المغرضة، وحماية للمجتمع من فقدان الثقة بسبب إشاعة الطعن في الأعراض.

وإعطاء الحق للزوجين في الملاعنة عند صدور التهمة بالوقوع في الفاحشة حماية للأنساب من أن يُلصق بها ما ليس منها، وحماية للأعراض من التقوّل فيها بدون برهان، إلى جانب الأمور الأخرى المتمثلة في التفسير التحليلي للآيات.