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Un abito è una desolazione. Ma a volte li indossa per vedere lo stato della società, non cadere in vestiti che appaiono diversi (vestiti di syuhroh).

Da Ummu Salamah radhiyallahu 'anha, ha detto,

كان أحب الثياب إلى رسول الله-لللا عليه وسلم- القميص

"L'indumento più favorito dal Profeta sallAllahu 'alayhi wa sallam è gamis". (Narrato da Tirmidhi 1762 e Abu Daud No. 4025. Al Hafiz Abu Thohir dice che questo hadith è hasan)

Il citato hadith menzionato da Imam Nawawi in Riyadhus Sholihin dove il hadith indica che l'indumento più favorito dal Profeta sallAllahu 'alayhi wa sallam è l'abito della veste.

Shaykh Muhammad bin Sholeh al-Utsaimin rahimahullah ha detto,

Perché l'abito qui è più auto-coprente che i vestiti che due paia di izar (biancheria intima) e rida '(top vestiti). Tuttavia i Compagni del tempo del profeta sallAllahu 'alayhi wa sallam a volte indossano tali indumenti superiori e inferiori. A volte indossano gamis. Il Profeta sallAllahu 'alayhi wa sallam stesso ama l'abito per più copertura. Perché l'abito è solo uno e lo indossa una sola volta. Indossare l'abito qui è più facile che usare l'abbigliamento in basso, dove il consumato è la prima coppia di pantaloni e poi indossare l'indumento superiore.

Ma c'è una nota data da Shaykh Muhammad ibn Sholeh Al 'Utsaimin,

Ma se sei in un paese (abituato) a indossare superiori e sottomarini, indossarli non è un problema. La cosa importante è non travestire gli abiti di persone del tuo paese per non cadere nel divieto di indossare abiti diversi. Infatti, il Profeta sallAllahu 'alayhi wa sallam ha vietato i vestiti della shuhroh (vestiti che sono diversi). (Vedi Syarh Riyadhis Sholihin, 4: 284-285, pubblicato da Madarul Wathon).