Сахих аль-Бухари Мухтасар

ইমাম আল-বুখারীর সহীহ হাদীসের সংগ্রহ

পাঠকদের জন্য হাদীসের একজন পণ্ডিতের একটি অনন্য বই উপস্থাপন করা হয়েছে - ইমাম আবু আল-আব্বাস আহমদ ইবনে আবদ আল-লতিফ আজজুবাইদি (1410 - 1488), যিনি একজন অসামান্য পণ্ডিত ইমাম মুহাম্মদ ইবনে ইসমা দ্বারা সংকলিত হাদীসের একটি নির্ভরযোগ্য সংগ্রহের সংক্ষিপ্তসার করেছেন। 'ইল ইবনে ইব্রাহীম ইবনে আল-মুগিরা আল-বুখারি (810 - 870)।

আধ্যাত্মিক উন্নতির পথে যাত্রা করা মানুষের মন ও অন্তরে প্রতিটি হাদিসের অর্থ পৌঁছে দেওয়াই এই বইটির উদ্দেশ্য; পাঠককে আল্লাহর রসূল (সা.)-এর নবুওয়াতের সময়কাল সম্পর্কে আলোকিত করা, নবী (সা.) সম্পর্কে সমস্ত বার্তা এবং তাঁর (স.) সমস্ত বাণী বিশাল ঐতিহাসিক তথ্য বহন করে এবং সব সময়ে, বিশেষ করে আজকের দিনে প্রাসঙ্গিক।

প্রতিটি ধর্মের ধর্মীয় সাহিত্যের একটি নির্দিষ্ট বৃত্ত রয়েছে, যা তার সারাংশ নির্ধারণ করে। এ ধরনের সাহিত্যের জ্ঞান ছাড়া কোনো বিশেষ ধর্মের অনুসারী তাকে চেনা যায় না। এই কারণেই এটি অধ্যয়ন করা হয়েছে এবং শতাব্দী ধরে মুখে মুখে চলে গেছে। মুহাম্মাদ আল-বুখারি কর্তৃক সংকলিত মুখতাসার সহীহ, হাদীসের ছয়টি প্রধান সুন্নি সংগ্রহের একটি। এটি দ্বিতীয় হিসাবে নির্ভরযোগ্যতা দ্বারা স্বীকৃত হয়। "সহীহা আল-বুখারী" সংকলনটি সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য হিসাবে স্বীকৃত।

হাদিস হলো নবী মুহাম্মদের কথা ও কাজের গল্প। সাধারণত এটি উম্মাহর জীবনের ধর্মীয় ও আইনগত উভয় দিককে প্রভাবিত করে। হাদীসের সমষ্টি সুন্নাহ গঠন করে, যা শরীয়তের অন্যতম ভিত্তি। সাহাবায়ে কেরামের মাধ্যমে হাদীস ছড়িয়ে পড়ে। এই সংগ্রহ বিশ্বব্যাপী মুসলমানদের দ্বারা স্বীকৃত কারণ এটি নির্ভরযোগ্য বলে বিবেচিত হয়।

এটি হাদীসের প্রথম সংকলন, যা বিষয়ভিত্তিক নীতি অনুসারে সংকলিত হয়েছিল। লেখক লিখেছিলেন এবং এতে কেবল সেই গল্পগুলি রেখেছিলেন যা মুহাম্মদের সাহাবীদের মধ্যে থেকে দুটি নির্ভরযোগ্য সূত্র দ্বারা তাঁর কাছে প্রেরণ করা হয়েছিল। উপরন্তু, একটি হাদিস উদ্ধৃত করার সময়, তিনি এর পাশের সমস্ত সংস্করণ (রাওইয়াহ) উদ্ধৃত করেন। এই সংকলনে হাদিস ও রাবিয়াত ইসনাদ বা ট্রান্সমিটারের একটি চেইন সহ দেওয়া হয়েছে। এটি এর সত্যতা নিশ্চিত করে। এই বইটি কেবল মুসলমানদের জন্যই নয়, ইতিহাসপ্রেমীদের জন্যও আগ্রহের বিষয় হবে, কারণ এতে নবী মুহাম্মদের সময় সম্পর্কে অনন্য ঐতিহাসিক তথ্য রয়েছে, যা সর্বদা আকর্ষণীয়।